|
||
"Кто
все эти
люди?" |
||
|
||
В
пещере
Тиншемет
находили
кремниевые
орудия или,
по крайней
мере, отходы
их производства
уже
довольно
давно, но
такие отходы,
если
копнуть на
половину лезвия
лопаты,
можно найти
почти в
любой пещере
Израиля, так
что
удивительного
в этом немного.
А вот первый
серьёзный
раскоп
заложил там
в 2018 году мой
давний
приятель-скалолаз
и по
случайному
совпадению
профессор
археологии
Йоси
Зайднер. За
несколько
лет до того
он раскопал
стоянку
Нешер Рамла
(уникальная
охотничья
стоянка
анатомически
примитивных
людей из
среднего
палеолита, которые
и сами по
себе -
сенсация,
которая ещё
ждёт своей
публикации).
Идея была
проста: в
Нешер Рамла
эти люди
собирались
для разделки
туш и прочей
производственной
деятельности,
но жили-то
они
наверняка в
пещерах. "А
не пошарить
ли мне по
окрестным
пещерам, мож
чего и
накопаю" -
подумал
Йоси
Зайднер, и отправился
на разведку
в Тиншемет... Вообще
говоря,
обнаружения
одной такой
стоянки, как
Нешер Рамла,
достаточно
для того,
чтобы
сделать
себе имя в
археологии
и палеоантропологии,
но Йоси -
везунчик, а
везунчик потому
и
называется
везунчиком,
что везёт ему
больше, чем
один раз, и
везёт
по-крупному.
Спустя пару
недель
раскопок в
Тиншемет,
когда
гримаса
уныния уже
плотно
обосновалась
на
физиономиях
археологов,
и раскопки
было решено
прикрыть за
отсутствием
денег и
перспектив,
буквально
за день до
закрытия из
развороченной
долотом
брекчии проклюнулся
фрагмент
черепа
гоминида... А
вы думали, что
только в
"Индиана
Джонсе"
такое бывает,
правда? На
сегодняшний
день из
пещеры
извлечены останки
примерно
пяти
индивидуумов:
полный
скелет
фантастической
сохранности,
который мы
прозвали
"Шими",
безымянное
дитя лет
семи,
состоящее
из
практически
полного
хоть и
изрядно
помятого
черепа и
разрозненных
костей
скелета, и
обломки
черепов парочки
менее
комплектных
гоминидов.
Один из последних
- это как раз и
есть мой
"Макс". |
||
Йоси,
Шими и я |
||
Работа
над
фрагментами
черепа
Макса |
||
"Шими",
между
прочим, -
рослый и
брутальный
парняга
ростом,
вероятно, не
меньше моих
собственных
ста
восьмидесяти
сантиметров.
Не совсем
типичный
рост для
древних
людей, и "Макс",
судя по
размеру
верхней
челюсти, вряд
ли уступал
своему
собрату. Ребята были
- палец в рот
не клади.
Челюсть
Макса чуть ли
не вдвое
больше моей
собственной
и усажена
соответствующего
размера
зубами. Никакого
кариеса или
парадонтоза:
отборный жемчуг.
У обоих
парней
(трудно
представить,
что это были
девицы...) -
мощные
надбровные
дуги и
толстые
кости
черепного
свода, у
обоих -
изрядный
прогнатизм
(выступающие
вперёд челюсти):
всё, как и
должно быть
у архаичных предков,
хотя
прямыми
предками
европейских
кроманьонцев
они почти
наверняка
не являются. В
данный
момент от
головы
Макса у нас
имеются:
прекрасно
сохранившаяся
нижняя часть
лица
(верхняя
челюсть с
зубами,
носовыми
костями и
скуловой
костью),
височная
кость,
затылочная
кость и
большое
количество разновеликих
фрагментов
черепной
коробки.
Большая и
лучшая
часть этого
богатства уже
мною
отпрепарирована,
и мы
надеемся, что
нам удастся
собрать
практически
полный череп.
Недостающие
фрагменты
правой
половины
черепа в
процессе
реконструкции
дополняются
зеркальным
отображением
соответствующих
им левых,
левые -
отображением
правых, и -
вуаля!.. Я не
имею права
публиковать
сколько-нибудь
подробные
фотографии
находок до
выхода
научных
публикаций,
так что
приходится
ограничивать
себя
словесными
описаниями. |
||
Схематическое
изображение
крупных
фрагментов
черепа
Макса,
наложенное
в целях пущей
наглядности |
||
Вообще-то,
это -
реконструкция
головы
неандертальца,
но примерно
так |
||
С
вопросом
"кто все эти
люди?" неразрывно,
хоть не
совсем уж
напрямую,
связан вопрос
"когда жили
все эти
люди?"
Датировку производили
несколькими
методами и к
полному
восторгу
всех
вовлечённых
сторон, результат
оказался
вполне
консистентным:
110 тыс. лет
плюс-минус 5
тысяч. Это
сразу даёт
намёк на то,
кем могли
быть эти
люди,
поскольку
примерно в
том же
диапазоне (80-120
тыс. лет) находятся
оценки
возраста
знаменитых "палестинских
неандертальцев"
из пещер
Схул (на г.
Кармель) и
Кафзех (возле
Назарета). На
самом деле,
по
сегодняшним
представлением
люди из
Схула и
Кафзеха никакие
не
неандертальцы,
но так их
прозвали после
того, как в 30х
годах
прошлого
века замечательная
британская
археологиня
Дороти
Гаррод
представила
их
изумлённым
антропологам.
Люди из
Схула и
Кафзеха
вломились в
царившую в
те времена
научную
парадигму и
разворотили
её, как слон
посудную
лавку.. |
||
Мы со
Станиславом
Дробышевским
указываем
на
виновника
вселенского
переполоха,
ехидно
выглядывающего
из-за бугра |
||
Парадокс
заключался
в том, что
люди из
Схула и
Кафзеха,
будучи
вдвое
древнее европейских
неандертальцев,
выглядели
гораздо
прогрессивнее
и
"человечнее"
последних и
демонстрировали
смесь
неандертальских
и
сапиентных
черт
примерно в
равной пропорции.
Вроде бы -
идеальное
"недостающее
звено" между
неандертальцами
и
кроманьонцами,
но вдвое
древнее
первых и
втрое - вторых...
И обитало
это "звено",
почему-то, не
в Европе, как
следовало
бы ожидать, а
где-то
"сбоку" - в
какой-то там
провинциальной
Палестине...
Более того:
классические
неандертальцы
европейского
облика были
найдены и в
Палестине
тоже (пещеры
Амуд, Табун и
Кебара), но и
они
оказались
вдвое
моложе
людей из Схула
и Кафзеха...
Сегодня
этот
парадокс
окончательно
разрешила
палеогенетика,
подтвердив
то, о чем и так
догадывались
прозорливые:
неандертальцы
- никакие нам
не предки,
они нам -
"параллельное
человечество",
но этот факт
по-прежнему
не
объясняет
природу
людей из
Схула и
Кафзеха.
Правда,
хронологическая
нестыковка
потеряла
своё значение:
классические
неандертальцы
населяли Европу
и 100, и 200, и 300 тыс.
лет назад,
так что они
вполне
могли
откочевать
на Ближний
Восток в интересующий
нас период,
но осталась
в силе нестыковка
анатомическая:
вся эта
непостижимая
мозаика
неандертальских
и сапиентных
признаков.
Путей
разрешения
этой
загадки
имелось
ровно три (и
две из них релевантны
по сей день...): 1.
Люди из
Схула и
Кафзеха - это
такие
странные,
древние
неандертальцы
- предки
европейских
классических,
а их
"грацильность"
объясняется
тем, что жили
они в тепле и
комфорте
приморского
Леванта, и не
успели ещё
огрубеть и
озвероподобиться
от тяжкой
жизни в
ледниковой
Европе, куда
какого-то
лешего
откочевали
позже их
потомки. Эта
гипотеза
сдана в
архив, поскольку
не
соответствует
всему тому,
что сегодня
известно о
происхождении
и эволюции
европейских
"классических"
неандертальцев. 2.
Люди из
Схула и
Кафзеха - это
сапиенсы, а
те их черты,
которые
представляются
нам "неандертальскими",
по сути
являются
просто архаическими.
Странно
было бы, если бы
люди,
которые
вдвое и даже
втрое
древнее европейских
кроманьонцев,
не несли бы в
своём
облике черт
наших
далёких
предков гейдельбергенсисов.
В принципе,
эта версия
имеет право
на
существование,
и её
придерживались
и
придерживаются
немало
антропологов,
но есть
кое-какие
особенности
схульцев и
кафзехцев,
которые,
всё-таки, не
слишком
хорошо с ней
согласуются,
а потому
существует
и третья
возможность: 3. Люди из
Схула и
Кафзеха - это
гибриды неандертальцев
с
сапиенсами.
Идея заключается
в том, что в
периоды
межледниковья,
из Африки в
Левант просачивались
теплолюбивые
сапиенсы, а
когда на
Европу
наступали
ледники, в
Левант с севера
проникали
неандертальцы.
В какие-то моменты
(длиною в
сотни или
тысячи лет...)
оба вида
человека
существовали
бок о бок и
времени
даром не
теряли,
"гибридизируясь"
что твои
кролики... После
наступления
эры
палеогенетики
и обнаружения
у
евразийской
части
человечества
"неандертальской
примеси",
эта теория
пережила
бурный и
вполне
оправданный
расцвет. В её
пользу
свидетельствует
огромный
разброс
фенотипических
особенностей
схульцев и
кафзехцев. В
случае, если
бы они
представляли
собой
просто
популяцию архаичных
сапиенсов,
их облик,
разумеется, всё
равно
представлял
бы собой
мозаику из древних
и
продвинутых
черт, но эта
мозаика была
бы
характерна
для всех
членов
популяции примерно
в равной
мере. На деле
же, схульцы и кафзехцы
демонстрируют
феноменальный
разброд и
шатания: от
индивидуумов,
которых легко
можно
принять за
"настоящих"
неандертальцев
и до "своих в
доску"
сапиенсов чуть
ли не
современного
облика. А
ведь именно
такая
картина и
должна
возникать в
результате беспорядочных
половых
связей
между двумя
родственными
видами. |
||
Слева
- "почти
неандерталец"
из пещеры
Схул, справа -
"почти
сапиенс" из
пещеры
Кафзех. |
||
Всё
сказанное
имеет самое
прямое отношение
к моему
Максу,
который,
одновременно,
и не
вылетает за
пределы
того, что всё
ещё можно
назвать
"Гомо
сапиенсом",
и вопиющим
образом
архаичен. Он
и его
приятель
"Шими" на
первый
взгляд (а
окончательный
взгляд
станет
возможен
только после
подробных
измерений и
сравнения с
прочими
образцами
ископаемых
людей) очень неплохо
вписываются
в
схульско-кафзехскую
компанию,
хотя - опять
же, на первый
взгляд - выглядят
скорее
просто
архаичными
сапиенсами,
чем
"полунеандертальцами".
Если
говорить об
эпохе
среднего палеолита
(300 - 50 тыс. лет
назад), то с 60-х
годов прошлого
века ничего
подобного
по степени
сохранности
тому, что
Йоси
раскопал в
пещере Тиншемет,
не находили
не только в
Израиле, но и,
пожалуй,
вообще в
мире. А если
ещё учесть,
насколько
за
прошедшие
полвека
продвинулась
техника
раскопок, и
сколько
появилось
принципиально
новых
аналитических
методов, - нас
ждёт
множество
"открытий
чудных"... К
сожалению, в
наших не
слишком
прохладных
краях древняя
ДНК
сохраняется
из рук вон
плохо, но
техника
секвенирования
не стоит на
месте: до
последнего
времени не
удавалось
секвенировать
ДНК из наших
палестин
древнее, чем
20-25 тыс. лет, но я
слышал, что
недавно эту
цифру
удалось
чуть ли не
удвоить.
Если это так,
и если её
удастся
удвоить ещё
раз, у нас
появится
шанс
окончательно
решить загадку
"палестинских
неандертальцев".
Но даже если
палеогенетика
не сдюжит, и
ДНК выделить
нам не
удастся, уже
сейчас
набирает силу
палеопротеомика
(анализ
белковых
молекул), и,
насколько я
понял, эту
методику
планируют
применить и
к на нашим
гоминидам
из Тиншемет.
Чтобы
создать
некий
контекст, в
который
можно было
бы
поместить
обитателей
Тиншемет,
ниже я опишу
несколько
наиболее
известных
представителей
"архаичных
сапиенсов".
Самые
древние
люди,
которых
исследователи
рискуют
причислять
к нашему
виду (впрочем,
многие и не
рискуют...) - это
гоминиды
из
марокканской
стоянки
Джеббель
Ирхуд,
возрастом
примерно 300
тысяч лет. |
||
|
||
У
ирхудцев
лицевая
часть
черепа уже,
вроде, почти,
как у нас, а
форма
черепной
коробки, вроде,
почти как
нет. Должен
сказать, что
когда я
смотрю в
лицо черепу,
получившему
наименование
"Ирхуд-1", я
буквально
вижу своего
Макса, хотя
их
разделяют
добрые 200
тысяч лет и 4000 километров.
Но "мне
кажется" или
"я вижу" - мало
что значит
сегодня в
палеоантропологии.
В
палеоантропологии
всё решают
подробные
обмеры и
обширная
статистика, так
что "будем
посмотреть"...
Следующий
по времени -
череп из
южноафриканского
местонахождения
Флорисбад,
который,
опять же, не
все
специалисты
согласны причислять
к ранним
представителям
нашего вида,
утверждая,
что его
следует
причислить
к поздним
представителям
предыдущего
-
гейдельбергенсисам.
Невозможно
провести
четкую
границу между
холмом и
горой,
атмосферой
и космосом или,
например,
умом и
глупостью.
Точно так же
невозможно
провести
границу
между видом-предком
и
видом-потомком.
Когда я
смотрю в
лицо черепу,
получившему
наименование
"Флорисбад",
я буквально
вижу лицо
парня по
имени "Схул-5",
хотя их
разделяют
добрые 150
тысяч лет и 7000
километров.
Но "мне
кажется" или
"я вижу" -
мало что
значит
сегодня в
палеоантропологии,
как вы уже
поняли. |
||
|
||
Следующая
по
древности и
самая,
пожалуй, культовая
находка -
череп Омо-1 из
долины Омо в Эфиопии
с
датировкой 195
тыс. лет
назад. Реконструкция
этого
черепа
поражает
выдающейся "сапиентностью":
ну просто
галстук на
шею и прямиком
на
заседание
какого-нибудь
учёного
совета... |
||
Реконструкция
черепа Омо-1.
Чёрные
"заплатки" -
реально
найденные
фрагменты, |
||
Менее
известно то,
что там же по
соседству найдены
ещё два
черепа:
взрослого
человека: Омо-2
и ребёнка:
Омо-3. Если
отставить в
сторону
ребёнка
(дети
создают
специфические
проблемы не
только
своим
родителям,
но и интерпретаторам
окаменелых
останков...), а
взять Омо-2 да
сравнить
его с Омо-1, то
даже
непрофессионалу
бросается в
глаза
гораздо
большая
архаичность
первого:
"острый"
затылок, заметно
менее
округлая
черепная
коробка. |
||
|
||
Некоторые
антропологи
(в первых
рядах скептиков,
например,
Станислав
Дробышевский)
сетуют на
неудержимый
полёт
фантазии
реконструкторов
Омо-1,
собравших
череп из
мелких,
далеко не
всегда
стыкующихся
напрямую
фрагментов,
и в порыве
вдохновенного
творчества
разрешавших
любые
сомнения в
пользу
максимально
сапиентного
варианта.
Видимо,
истина, как
обычно,
располагается
между
крайностями:
Омо-1
действительно
"человечнее"
своего
одноплеменника
(индивидуальную
изменчивость
никто не
отменял!), но
не
настолько,
насколько это
можно
понять из
общеизвестной
реконструкции. Последний
по времени
из
знаменитых
африканских
архаичных
сапиенсов -
прекрасно
сохранившийся
череп из
Херто в
Эфиопии, возрастом
примерно 160
тыс. лет.
"Херто мэна",
между
прочим, я
навестил у
него на дому,
в Аддис Абебе,
в
Национальном
Музее
Эфиопии в
марте этого
года. Что вам
сказать...
Красавец
нереальный! Человека
из Херто за
его
очевидную
архаичность
обычно
выделяют в отдельный
подвид Гомо
сапиенса: Homo sapiens idaltu, а
человека из
Флорисбада,
людей из
Ирхуда и
череп Омо-2
даже в целый
отдельный
вид Homo helmei,
расположенный
в
анатомическом
плане как бы
посерёдке
между
гейдельбергенсисами
и
сапиенсами. |
||
|
||
При
попытке
сравнения
человека из
Херто с сапиенсами
из долины
Омо,
бросается в
глаза его
схожесть с
черепом Омо-2,
но не с Омо-1. В
сочетании с
несколько
меньшей
древностью "Херто
мэна", это
опять же
намекает на
то, что с реконструкцией
Омо-1 у нас,
скажем так:
"не всё
ладушки"... |
||
Сравнение
черепов из
Омо с "Херто
мэном" |
||
Следующими
в славном ряду
архаичных
сапиенсов
обычно
назывались
милые
сердцу
любого
левантийца
люди из
пещер Схул и
Кафзех, но с
недавних
пор в этот
ряд
решительно
вклинилась
верхняя челюсть
гоминида из
пещеры
Мислия на
горе Кармель.
Эта челюсть (185
тыс. лет
плюс-минус 15
тыс.)
определённо
старше
"Херто мэна",
практически
современна
людям из Омо
и, при этом, несомненно
принадлежит
Гомо
сапиенсу. На
мой сугубо
дилетантский
и
поверхностный
взгляд её
зубная дуга
выглядит
даже
несколько
современнее,
чем зубы
моего Макса,
но так ли это
покажут
будущие
исследования.
На сегодняшний
день,
человек из
Мислии - это
самый древний
надёжно
определённый
сапиенс, найденный
за
пределами
Африки. В
полтора-два раза
более
древний, чем
люди из
Схула и Кафзеха!
|
||
|
||
Что
замечательно:
в отличие от
схульцев да кафзехцев,
в зубах из
Мислии не
проглядывает
и намёка на
какое-либо
родство с
неандертальцами,
и это
предлагает
нам
элегантную эволюционную
схему:
архаические
африканские
сапиенсы из
дружественной
Эфиопии 200 тысяч
лет назад
мигрируют
на
территорию
сегодняшнего
Израиля (как
бы
предвосхищая
недавнюю
репатриацию
эфиопских
евреев...), где
благополучно
оседают на
десятки
тысяч лет - до
тех пор, пока
ледники не
начинают выдавливать
из Европы в
Левант
обездоленных
помороженных
неандертальцев.
Разделённые
полумиллионом
лет
независимой
эволюции
братские
человечества
встречаются
и начинают
взаимодействовать.
Те, кто пришлись
братьЯм по
вкусу, были
съедены, а те,
кто
пришлись по
душе -
люблены и
включены в
генофонд.
Так появились
странные
"человеконеандертальцы"
Схула и
Кафзеха. Мой босс,
профессор
Исраэль
Гершкович,
вроде бы
склоняется
к этой
версии. А что?..
Выглядит
довольно
логично.
Осталось
теперь определить,
есть ли в подобной
схеме место
для людей из
Тиншемет и из
Нешер Рамла,
и если да, то
какое
именно. |
||
Чтиво
по теме: Александр
Марков. Гейдельбергские
люди жили в
Африке
одновременно
с ранними
сапиенсами Александр
Марков. Изучение
древних
черепов
показало,
что важен не
только
размер
мозга, но и
его форма Станислав
Дробышевский.
Древнейшие
находки:
становление
Homo sapiens Александр
Марков. 195
000 лет назад в
Эфиопии
жили
«анатомически
современные»
люди Александр
Зубов. Homo helmei:
эволюционные
и
таксономические
аспекты |
||
Мои
опусы по
теме: «Россия
– родина
слонов», а
Израиль –
родина человечества... |
||
|